En coherencia con nuestro estilo, nuestra metodología debe ser:

 Inclusiva: Reconoce el derecho a la diferencia, el deber de posibilitar una igualdad de oportunidades y nos exige respuestas creativas para atender a la diversidad.

 Activa-Reflexiva: Por la que la comunidad educativa aprende en un sistema basado en el principio de “acción-reflexión-acción”

 Participativa-Dialogante: Posibilita la libertad de expresión, de opción y la postura activa y responsable en la elección de objetivos y medios.

 Creativa-Innovadora: Desarrolla capacidades, fomenta la iniciativa personal y el pensamiento divergente en la búsqueda de nuevos caminos.

 Crítica-Libertadora: Analiza los acontecimientos y se sitúa críticamente frente a ellos.

METODOLOGÍA INCLUSIVA

Desde el punto de vista metodológico nuestra educación:

 Parte de la realidad y educa para la vida y desde la vida.

 Hace de la experiencia y de los saberes ya existentes el punto de partida para nuevos aprendizajes.

 Enseña más el “cómo”, el “por qué” y el “para qué” de los fenómenos y de la realidad y no simplemente el “qué” de los mismos.

 Valora los procesos, no sólo los resultados.

 Asume el error y afronta el conflicto como elemento pedagógico de crecimiento.

 Está integrada en su propio medio con proyección universal.

Una Sociedad Pluralista nos reta a:

 Manifestar quiénes somos y qué queremos aportar.

 Educar en la interculturalidad para una sociedad integradora en la que todos nos redituamos sin que nadie pierda su identidad.

 Afrontar el conflicto que genera la diversidad (física, psíquica, socio-cultural, religiosa…), como una “oportunidad de crecimiento” y no como una “amenaza”.

 Buscar complicidades y afinidades con grupos “diferentes”, descubriendo aquello que nos une, dialogar con ellos y evitar los fanatismos.

 Favorecer la toma de conciencia sobre las causas que provocan estas situaciones de desigualdades sociales.

Una Sociedad Homogénea nos reta a:

 Arraigarnos en el contexto vital del que formamos parte, valorando e impulsando su cultura y tradiciones.

 Educar desde los intereses de identidades vulnerables, de quienes son débiles y por ello, no son tenidos en cuenta.

 Promover la formación de líderes comunitarios, solidarios y participativos, comprometidos con la sociedad; capaces de promover procesos de transformación social.

Teniendo en cuenta que dicha homogeneización tiende a convertir a muchos pueblos en satélites culturales de las potencias dominantes, generando reacciones de rechazo entre quienes ven amenazada su identidad y su cultura.

Una radical separación entre países nos reta a:

 Sensibilizarnos y sensibilizar ante la diferencia entre países enriquecidos y países empobrecidos.

 Favorecer la toma de conciencia sobre las causas que provocan esta situación.

 Crear condiciones que hagan efectiva la justicia social, la solidaridad y la fraternidad.

 Educar en la austeridad y en el consumo responsable.

 Promover nuestra acción social, que nace de la Propuesta Educativa Vedruna (PEV), documento universal, válido para todos los lugares en los que Vedruna está presente en países con distintas situaciones políticas y religiosas o en las diversas realidades educativas.